EROTICART.MARKET

АРТ-МАРКЕТПЛЕЙС 18+

 

Часы работы: с 11:00 до 20:00 по московскому времени

Местонахождение: Россия, Санкт-Петербург

ИНН 280112403861 (самозанятый Темнюк Дим Дмитриевич)

ИНН 2801036066 КПП 784001001 (ООО "ПДН.ЭКСПЕРТ")

WhatsApp, Viber, Telegram: 8 (981) 720-08-08 (только для текстовых сообщений)

E-mail: pdn.expert@yandex.ru 

 

EROTICART.EXPERT

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ АКАДЕМИЯ ПРАВОВОЙ И СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СЕКСОЛОГИИ

EROTICART.ACADEMY 18+

Социокультурная сексология — одно из основных направлений сексологии, это та область знаний, в которой рассматриваются вопросы половой жизни в социальном и культурном пространстве. Она изучает сексуальную культуру — часть общей культуры человека, способ утверждения его в социокультурном окружении посредством полового поведения, направленного на продолжение рода, удовлетворение биосоциальных потребностей, гедонистических, нравственных, эстетических интересов, познавательных, коммуникативных, компенсаторных, созидательных запросов.

Сущностным понятием социокультурной сексологии является «любовь», которой придается такое же важное значение, как «либидо» в медицинской сексологии и «влечение» в психологии сексуальности. Не случайно эти понятия порой являются синонимичными в разного рода научных исследованиях. Понятие сексуальной культуры рассматривается в широком и узком смысле, под структурой понимаются функциональная и нормативная стороны, а особое значение придается уровню, или степени освоения сексуальной культуры.

Исторически данное направление появилось одним из первых в сексологии, фигурируя в прошлые века как половые и моральные проявления в философии брака и безбрачия (А. Дебэ, 1878), любовь и половая жизнь (Е. Дюринг, 1898), половая жизнь и ее отношение к современной культуре (И.Блох, 1910), культура секса в восточных трактатах о дао и тантра любви, метафизика пола и любви (Н. Бердяев, 1939), культурная сексология и секс в культурах мира (З. Старович, 1991) и т.д. В конце ХХ века в научном мире закрепилось понятие «сексуальная культура» благодаря диссертационному исследованию по философии «Сексуальная культура военнослужащих» (Е. Кащенко, 1994) и научно-популярному труду «Сексуальная культура в России: клубничка на березках» (И. Кон, 1998).

Социокультурная сексология описывает различные исторические этапы формирования сексуальности на протяжении всего существования человечества, придает большое значение понятиям мораль, нравственность, этика и эстетика половой жизни, общечеловеческие, институциональные и личностные ценности, рассматривает проблемы социокультурной детерминации полового поведения, его национальные, религиозные, социальные аспекты, исследует вопросы искусства любви, художественные и литературные произведения, изучает сексуальную лексику и умение говорить на интимные темы. Одним из существенных аспектов социокультурной сексологии является определение эротики и порнографии, и, главное, оценка зыбкой грани между ними.

Основами социокультурной сексологии люди овладевают в ходе непосредственной и опосредованной половой социализации, где главенствующую роль играет семья и ближайшее окружение человека. Под влиянием различных политических сил и в ходе исторического развития существовали противоречивые взгляды на сексуальную активность, которая табуировалась или возносилась на пьедестал. Но только в семье и в паре (брак, партнерство, сожительство) наиболее ярко проявляется то, что было заложено ранее, в детстве и юности; очень редко попытки изменить ситуацию извне меняли ситуацию – люди всегда стремились друг к другу в своем избирательно-оценочном желании с удовольствием продлить свой род.

Как в любой науке, ученые ведут дискуссии о важности и содержании различных направлений сексологии. Ведущий украинский сексопатолог В. Кришталь (1997) дробил социокультурное направление и вносил его части в тот раздел, что обозначил как «нормальная» сексология. Криминалист академии МВД Г.Дерягин акцентировал внимание на нормальной и этнокультурной сексологии. В Интернете можно встретить амурологию (И. Панюкова, 2010), эротологию (М. Эпштейн, 2011), феминистику и многие другие названия, которые исповедуют их сторонники. В спорах идут поиски истины.

Официально в нашем государстве есть только одна организация, которая курирует эти вопросы — Сектор социологии семьи, гендерных и сексуальных отношений в Социологическом институте РАН (город Санкт-Петербург), где трудились доктор социологических наук, профессор С.И. Голод и кандидат социологических наук А.А. Клецин.

***

Аспирантура - это послевузовский курс повышения научной квалификации в какой-то области (необязательно по своей специальности). Обучение в аспирантуре может длиться до 4 - 5 лет и даёт человеку навыки ведения научной деятельности, использования научных подходов и методов, научных публикаций и т.д., а также помогает написать диссертационную работу по какой-то теме. Затем эту работу можно представить на рассмотрение в диссертационный совет и, если он её примет к защите, то попытаться её защитить для получения учёной степени кандидата наук (хотя это маловероятно).... На это может уйти ещё несколько лет.

В результате всей этой бурной многолетней деятельности человек получает некую научную квалификацию в какой-то области, что может сопровождаться каким-то документом типа диплома исследователя или кандидата наук (если очень повезёт), а может и не сопровождаться ничем, кроме справки из аспирантуры о сдаче экзаменов. Далее человек может работать в науке (НИИ, НИЦ и т.п.) или преподавать в ВУЗе, а также занимать ведущие и руководящие научные должности в таких заведениях. При наличии учёной степени можно получать учёные звания (доцента и профессора), входить в состав различных научных комиссий (по принятию кандидатских экзаменов и т.д.) и оргкомитетов научных конференций, вести работы диссертантов (дипломные, магистерские и кандидатские), выступать в качестве научного оппонента на защитах диссертаций, рецензировать научные публикации и т.д. На многих должностях учёная степень даёт конкурентные преимущества и прибавку к зарплате, а где-то просто статус руководителя...

А теперь можно рассуждать о целесообразности поступления в аспирантуру вообще и по гуманитарным направлениям в частности. Если Вам интересно заниматься наукой в принципе и Вы хотите повысить свою квалификацию в этой области, а также оставить свой след в истории и внести вклад в развитие общества, то поступать в аспирантуру однозначно стоит. Это поможет Вам стать учёным и понять/прочувствовать весь процесс такого становления, получить опыт ведения научной деятельности и сделать качественные научные публикации, а также возможность общения и работы с учёными высшей квалификации (докторами наук и профессорами), что несомненно повлияет на Вашу дальнейшую жизнь. А вот если у Вас нет желания учиться и работать в науке, а также заниматься научной деятельностью и подготовкой молодых учёных, то не стоит тратить годы жизни и ресурсы на аспирантуру, лучше заняться чем-то более полезным и продуктивным для себя и своего будущего.

Источник: Сурен Айк

Вы смотрели
Каталог
Цена
от
до
Страна-производитель
Ограничение по возрасту
Рассрочка платежа
0 Корзина: 0 руб